徐占忱：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的歷史邏輯

黨的二十大報(bào)告提出，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界各國(guó)人民前途所在。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中具有戰(zhàn)略高度、具有全局性和現(xiàn)實(shí)緊迫性的重大理論命題。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記洞察世界大勢(shì)，以深邃的歷史眼光和博大的天下情懷，深入思考“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”等關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題，提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要理念，這一理念立意高遠(yuǎn)、思想深邃、內(nèi)涵豐富，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。

全面準(zhǔn)確深入理解構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，需要從世界歷史演進(jìn)、當(dāng)代全球化發(fā)展和人類未來命運(yùn)的宏闊視野，歷史地邏輯地把握其深刻內(nèi)涵，不斷增強(qiáng)理論自覺，并轉(zhuǎn)化成巨大的實(shí)踐力量。全面準(zhǔn)確理解構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的深刻內(nèi)涵，需要把握現(xiàn)實(shí)回應(yīng)性、歷史繼承性、理念引領(lǐng)性、價(jià)值通約性、實(shí)踐可行性五大方面。

第一，直面當(dāng)代全球發(fā)展面臨的諸多困局和問題是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提出的時(shí)代背景，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有突出的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)性。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提出的背景是回答“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的時(shí)代之問。當(dāng)代全球發(fā)展面臨的各種問題復(fù)雜交織，各種“藥方”層出不窮，全球陷入普遍不滿甚至深度焦慮之中。全球所面臨的和平赤字、發(fā)展赤字、信任赤字、治理赤字問題長(zhǎng)期得不到解決，而且一些問題還在惡化。

應(yīng)該看到，當(dāng)代全球“赤字”背后有著深刻的形成緣由。長(zhǎng)期以來，資本邏輯主導(dǎo)下的全球化，使得全球秩序和資本主義國(guó)家內(nèi)部格局具有相當(dāng)?shù)摹巴瑯?gòu)性”。在資本主導(dǎo)全球化的歷史發(fā)展過程中，也自然地把資本主義社會(huì)內(nèi)部的階級(jí)差異“外化”成了其所要求的全球秩序。在這一外化結(jié)構(gòu)下，事實(shí)是某些國(guó)家的發(fā)展帶來了其他國(guó)家不發(fā)展，某些國(guó)家自身利益的維護(hù)和實(shí)現(xiàn)是建立在其他國(guó)家利益受損基礎(chǔ)上的。政治沖突、文明對(duì)立、經(jīng)濟(jì)壓迫、生態(tài)危機(jī)是其固有矛盾的必然結(jié)果。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體就是要構(gòu)建命運(yùn)與共的全球伙伴關(guān)系，這為化解全球危機(jī)提供了全新的思路。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，要求堅(jiān)持人民幸福生活是最大的人權(quán)，堅(jiān)持正確義利觀，以義為先、義利兼顧，堅(jiān)持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀。人類只有膚色語言之別，文明姹紫嫣紅無高低優(yōu)劣之分，堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等參與，通過共商共建共享解決面臨的各種問題。中國(guó)提出的發(fā)展觀、安全觀、合作觀、文明觀和全球治理觀，系統(tǒng)回答了當(dāng)代全球發(fā)展的目的、原則、方向、路徑等基本問題，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)性。

第二，當(dāng)代科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力大發(fā)展為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體創(chuàng)造了必不可少的物質(zhì)基礎(chǔ)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體內(nèi)含著歷史繼承性。

人類社會(huì)已經(jīng)成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，利益高度融合，彼此相互依存?？v觀全球發(fā)展史，資本主義曾在全球化發(fā)展中發(fā)揮了重大作用，資本將原本分散的國(guó)家、民族逐漸納入到統(tǒng)一的全球市場(chǎng)體系。從地理大發(fā)現(xiàn)到開辟殖民地再到形成世界市場(chǎng)，使單一民族國(guó)家生產(chǎn)和消費(fèi)成為世界性的一部分。幾百年來，資本以其強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力推動(dòng)了人類社會(huì)不斷出現(xiàn)新的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，深刻改變了人類社會(huì)生產(chǎn)方式、生活方式，創(chuàng)造并積累了雄厚的物質(zhì)財(cái)富。當(dāng)代以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等為代表的新一代信息技術(shù)快速發(fā)展，也從一個(gè)側(cè)面表明，全球化力量還在釋放，還有著自身強(qiáng)大的積極力量。

習(xí)近平總書記指出：“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，不是以一種制度代替另一種制度，不是以一種文明代替另一種文明，而是不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)，形成共建美好世界的最大公約數(shù)。”充分認(rèn)識(shí)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體內(nèi)含的歷史繼承性，就是要看到構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不是簡(jiǎn)單的“否定”，要看到“否定”中所蘊(yùn)含充分“肯定”的因素。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的歷史繼承性是其不可或缺的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第三，超越當(dāng)下全球發(fā)展自發(fā)性安排和慣性力量顯示了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理論偉力，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體要求堅(jiān)定理念引領(lǐng)性。

經(jīng)濟(jì)全球化和世界市場(chǎng)是資本主義發(fā)展的必然，但資本主義全球化天然存在等級(jí)性、殖民性特征，也造成了一部分國(guó)家和民族對(duì)另一部分國(guó)家和民族的“單向度”的全球化，大多國(guó)家的全球化過程實(shí)際上是不由自主、不由所愿、無法也無力選擇的過程。這是造成今天發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)、支配不發(fā)達(dá)國(guó)家的全球化模式的淵源。今天這一全球化模式的弊端已充分顯現(xiàn)和暴露，給全球發(fā)展帶來了嚴(yán)重危害。推動(dòng)從長(zhǎng)期以來資本主導(dǎo)的自發(fā)全球化向更具有人類自主性的全球化轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造一種體現(xiàn)國(guó)際民主、主權(quán)平等、成果共享的世界新秩序，成為很多國(guó)家的迫切愿望。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念是中國(guó)為世界和平穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中的“建構(gòu)性”，體現(xiàn)了在歷史發(fā)展面前人的能動(dòng)性特征。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不是主觀地超越全球歷史發(fā)展進(jìn)程，而是順應(yīng)歷史大勢(shì)和時(shí)代要求的主動(dòng)選擇，是在現(xiàn)有全球化及其治理體系基礎(chǔ)上對(duì)世界秩序結(jié)構(gòu)的全面改造與提升，是真正站在歷史、時(shí)代、人類發(fā)展高度思考全球化未來走向的“建構(gòu)性方案”。

第四，把共同創(chuàng)造包括所有人在內(nèi)的幸福生活作為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的宗旨，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有鮮明的價(jià)值通約性。

全球化已使全人類處于不可分割的統(tǒng)一體之中。但是，在早期的全球化過程中，各民族國(guó)家的參與具有相當(dāng)?shù)谋粍?dòng)性和不可選擇性。這樣條件下的全球“共同性”，事實(shí)上是少部分人、少部分國(guó)家從自身利益出發(fā)，利用意識(shí)形態(tài)工具“論證”出的“共同性”。這樣的“共同體”結(jié)果只能是少部分國(guó)家、少部分人的美好世界，大部分人無法充分分享全球化發(fā)展帶來的好處。這樣歷史條件下的“共同性”實(shí)際上并沒有超越特殊利益，其所謂的“共同利益”只是特殊的普通利益，真正的“共同利益”反而受到特殊利益的制約。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體體現(xiàn)了中華民族“天下大同”的理念。人類命運(yùn)相連，利益交融。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體就是創(chuàng)造一種將所有人都視為完全正當(dāng)?shù)墓蚕砣虬l(fā)展主體，推動(dòng)和保障具有真正“共同性”的“人類利益”的命運(yùn)共同體。習(xí)近平總書記指出，“我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，共同為建設(shè)一個(gè)更加美好的世界提供正確理念指引”。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體最大限度反映各方關(guān)切、最大程度實(shí)現(xiàn)各方利益、最大可能體現(xiàn)人類發(fā)展方向，成為以全體人類共同幸福為中心的理念的重要表達(dá)。

第五，廣大發(fā)展中國(guó)家和新興經(jīng)濟(jì)體快速發(fā)展帶來的全球格局改變?yōu)闃?gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了可能，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體有著充分的實(shí)踐可行性。

近幾十年來，新興經(jīng)濟(jì)體和廣大發(fā)展中國(guó)家快速發(fā)展，改變了國(guó)際力量格局對(duì)比，推動(dòng)大國(guó)關(guān)系深度調(diào)整，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)。目前新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率已達(dá)80%，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要貢獻(xiàn)者。新興經(jīng)濟(jì)體和廣大發(fā)展中國(guó)家要求改變不合理國(guó)際秩序、推進(jìn)全球治理變革的呼聲日益強(qiáng)烈，這一勢(shì)頭的不斷發(fā)展正在匯成全球治理變革的強(qiáng)大力量。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體就是力求打造出由各國(guó)共同寫書規(guī)則、共同治理全球事務(wù)、共同掌握世界命運(yùn)的人類共同體。人類命運(yùn)共同體不再是舊有的少數(shù)國(guó)家主導(dǎo)下的“一國(guó)獨(dú)霸”或“幾國(guó)共治”，而是以雙贏、多贏、共贏的新理念，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，這成為各國(guó)人民特別是廣大發(fā)展中國(guó)家和新興經(jīng)濟(jì)體的共同追求。

（作者系中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流中心世界經(jīng)濟(jì)研究部部長(zhǎng)）

來源：《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2023年3月30日10版