陳杰：找到一條富民強(qiáng)國(guó)的道路——讀〔美〕傅高義《鄧小平時(shí)代》

中國(guó)和西方只有達(dá)成更深的理解，雙方關(guān)系才能處理好，世界也才能變得更好。正是懷著這種責(zé)任感，美國(guó)哈佛大學(xué)費(fèi)正清東亞研究中心前主任、著名中國(guó)問(wèn)題專家傅高義耗時(shí)十年，撰寫了一部聚焦1978年后中國(guó)轉(zhuǎn)型問(wèn)題的著作——《鄧小平時(shí)代》，旨在促使西方民眾盡可能客觀地認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)的發(fā)展。2011年，該書英文版在美國(guó)甫一問(wèn)世，便受到廣泛關(guān)注。2013年，簡(jiǎn)體中文版在中國(guó)出版，許多評(píng)論者認(rèn)為，這本書是“了解當(dāng)代中國(guó)的必備著作”。

　　由于鄧小平及其所推進(jìn)事業(yè)的世界性影響，許多外國(guó)政要和學(xué)者都從不同角度對(duì)鄧小平的經(jīng)歷、思想等進(jìn)行過(guò)深入研究?！多囆∑綍r(shí)代》基于扎實(shí)的中外文獻(xiàn)資料，充分運(yùn)用采訪鄧小平家人、同事和多國(guó)政要等300多名受訪者的口述史料，對(duì)鄧小平一生以及中國(guó)改革開(kāi)放的歷史進(jìn)行全景式描述。在傅高義看來(lái)，“成百上千萬(wàn)的中國(guó)人在這場(chǎng)始于1978年的改革開(kāi)放中扮演了角色，但處在所有變化中心的人物是鄧小平”，鄧小平是“為轉(zhuǎn)型過(guò)程提供全面領(lǐng)導(dǎo)的總經(jīng)理”。

    “不改革就沒(méi)有出路”

　　“文革”結(jié)束時(shí)，中國(guó)面臨著經(jīng)濟(jì)和民生的困局。傅高義在書中描述：當(dāng)時(shí)占人口總數(shù)80%的中國(guó)農(nóng)民人均年收入只有40美元；技術(shù)水平仍然停留在1950年代；大量知識(shí)青年被迫下放農(nóng)村，城市無(wú)法為他們提供就業(yè)。人們當(dāng)時(shí)都在思考，造成這些問(wèn)題的根源是什么？黨和國(guó)家該何去何從？

　　傅高義認(rèn)為，當(dāng)時(shí)沒(méi)有人比鄧小平“更深入地思考過(guò)中國(guó)的舊體制到底出了什么問(wèn)題，需要做些什么”。他在書中寫道，鄧小平認(rèn)為導(dǎo)致這些問(wèn)題的原因主要還是對(duì)經(jīng)濟(jì)體系的過(guò)度控制導(dǎo)致了“失去活力的僵化”，所以“不改革就沒(méi)有出路”。然而，由于中國(guó)地區(qū)差異大，且有自身的文化傳統(tǒng)，“不能照搬國(guó)外的整個(gè)制度……任何外來(lái)制度都不適合中國(guó)的特殊需要”。因此，鄧小平支持對(duì)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行“漸進(jìn)式改革”。

　　具體而言，鄧小平“堅(jiān)持共產(chǎn)黨的權(quán)威”，堅(jiān)信“只有中共能夠提供在中國(guó)進(jìn)行穩(wěn)定統(tǒng)治所需要的忠誠(chéng)、紀(jì)律和信念”，傅高義指出中國(guó)后來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)證明鄧小平在這一關(guān)鍵問(wèn)題上的選擇是成功的。鄧小平還主張“步步推進(jìn)，不搞‘大爆炸’（亦稱‘休克療法’）式的一步到位”，認(rèn)為“突然放開(kāi)市場(chǎng)將導(dǎo)致混亂”。對(duì)于改革過(guò)程中的一些爭(zhēng)議問(wèn)題，鄧小平提出“不爭(zhēng)論，先嘗試，見(jiàn)效之后再推廣”。所以，從包產(chǎn)到戶到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或私營(yíng)企業(yè)，鄧小平不是在強(qiáng)制推行這些做法，“而是讓地方開(kāi)展這些實(shí)驗(yàn)，讓其他地方按照自身?xiàng)l件加以采用”。正是在這種循序漸進(jìn)的思路指引下，中國(guó)改革的表現(xiàn)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于蘇聯(lián)和東歐，做到了“既維持國(guó)家穩(wěn)定，又為社會(huì)松綁”，并成功推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制的市場(chǎng)化改革不斷走向深化。

　　“真正打開(kāi)了國(guó)家的大門”

　　傅高義對(duì)鄧小平推進(jìn)中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的歷史功績(jī)給予了很高的評(píng)價(jià)。他認(rèn)為，無(wú)論是構(gòu)建“天下秩序”的古代中國(guó)，還是飽受西方列強(qiáng)欺辱的近代中國(guó)，抑或是一度被迫“關(guān)閉中西交往大門”的新中國(guó)，積極有效參與全球事務(wù)的程度都比較有限，因此都不能算作一個(gè)完全開(kāi)放的世界大國(guó)。直到鄧小平時(shí)代，中國(guó)政府的領(lǐng)導(dǎo)人“開(kāi)始跟其他國(guó)家發(fā)展持久而積極的新型合作關(guān)系，從而使中國(guó)成為第二次世界大戰(zhàn)后形成的世界新秩序中的一員”。

　　在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)積極改善與其他國(guó)家的關(guān)系。中國(guó)與國(guó)際社會(huì)加強(qiáng)聯(lián)系，積極學(xué)習(xí)其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的成功經(jīng)驗(yàn)；成為“世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織的成員國(guó)……開(kāi)始在世界衛(wèi)生組織以及其他領(lǐng)域所有重要國(guó)際組織的活動(dòng)中扮演積極角色”。同時(shí)，鄧小平時(shí)代的中國(guó)為了適應(yīng)新的全球角色，努力進(jìn)行著各種“接軌”，表現(xiàn)之一就是經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立。傅高義寫道：“以經(jīng)濟(jì)特區(qū)為起點(diǎn)，后來(lái)擴(kuò)大到1984年開(kāi)放的14個(gè)沿海城市的很多做法，開(kāi)始向全國(guó)傳播”，這體現(xiàn)了對(duì)外開(kāi)放局面不斷擴(kuò)大、對(duì)外開(kāi)放對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響不斷深化。鄧小平“堅(jiān)定地相信中國(guó)必須從觀念到貿(mào)易都向外部世界全面開(kāi)放”，并且“一直掌控著這個(gè)擴(kuò)大開(kāi)放的艱難過(guò)程”，這種程度的開(kāi)放是在他之前的領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有做到的。傅高義寫道：正是因?yàn)猷囆∑降某珜?dǎo)和推動(dòng)，中國(guó)“從亞洲文明的中心走向世界大國(guó)?！?/span>

　　“為轉(zhuǎn)型過(guò)程提供全面領(lǐng)導(dǎo)”

　　傅高義認(rèn)為改革開(kāi)放是鄧小平及其同事找到的“一條富民強(qiáng)國(guó)的道路”。在此途中，中國(guó)無(wú)論是“與世界的關(guān)系方面，還是它本身的治理結(jié)構(gòu)和社會(huì)方面”，都發(fā)生了亙古未有的“結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變”。這種轉(zhuǎn)變，是在歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)際與國(guó)內(nèi)、主觀與客觀等多重因素作用下形成的。

　　1977年鄧小平復(fù)出時(shí)，中國(guó)很多高層領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)識(shí)到“中國(guó)的科技大大落后于外國(guó)，中國(guó)亟須向西方學(xué)習(xí)。整個(gè)體制需要進(jìn)行根本性的變革”。并且，大量經(jīng)驗(yàn)豐富的黨員干部得到平反、重返工作崗位，他們?cè)敢饫^續(xù)“提供已有的技能和精力，為受過(guò)現(xiàn)代科技和行政管理教育的新生代提供有益的過(guò)渡”。此外，當(dāng)時(shí)“有一個(gè)開(kāi)放的世界貿(mào)易體系，其他國(guó)家愿意與中國(guó)分享資本、技術(shù)和管理，并歡迎中國(guó)加入國(guó)際體系”。

　　傅高義特別強(qiáng)調(diào)，即便當(dāng)時(shí)具備這些有利條件，但“如果缺少一個(gè)強(qiáng)有力、能夠?qū)?guó)家團(tuán)結(jié)起來(lái)并為它提供戰(zhàn)略方向的領(lǐng)導(dǎo)人……仍不足以讓這個(gè)巨大而混亂的文明轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代國(guó)家”。鄧小平正是這樣一位領(lǐng)導(dǎo)人，他具有“權(quán)威、豐富的經(jīng)驗(yàn)、戰(zhàn)略意識(shí)、自信心、人脈關(guān)系和領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)轉(zhuǎn)型所需的政治判斷力”。在當(dāng)時(shí)，除了鄧小平之外沒(méi)有哪個(gè)人“能如此成功地把一系列特質(zhì)組合在一起”。因此，傅高義充分肯定關(guān)鍵歷史人物的獨(dú)特作用，他寫道：改革開(kāi)放之初中國(guó)的成功轉(zhuǎn)型在某種意義上“也是由鄧小平這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人塑造的”。

　　在書中，傅高義把鄧小平比喻成“為轉(zhuǎn)型過(guò)程提供全面領(lǐng)導(dǎo)的總經(jīng)理”，這與我國(guó)社會(huì)各界關(guān)于鄧小平是“中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師”的普遍認(rèn)識(shí)具有異曲同工之妙。一方面，改革開(kāi)放是一段“摸著石頭過(guò)河”的探索歷程，不可能事先就有一張清晰、現(xiàn)成的藍(lán)圖，鄧小平如同一家大型企業(yè)的“總經(jīng)理”，在選拔團(tuán)隊(duì)、解決難題、制定目標(biāo)等方面發(fā)揮重要領(lǐng)導(dǎo)作用。另一方面，改革開(kāi)放也是一項(xiàng)需要“頂層設(shè)計(jì)”的宏大工程，鄧小平如同一位“設(shè)計(jì)師”先后提出“中國(guó)式的現(xiàn)代化”“有中國(guó)特色的社會(huì)主義”“三步走”等概念命題和發(fā)展戰(zhàn)略。無(wú)論是“總經(jīng)理”還是“總設(shè)計(jì)師”，都說(shuō)明鄧小平對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程影響極其深遠(yuǎn)。

（來(lái)源：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2024年08月21日 A5版）