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龍平平:鄧小平與改革開(kāi)放的兩個(gè)“重大歷史關(guān)頭”

作者:龍平平 | 發(fā)布時(shí)間:2024年11月19日 | 來(lái)源:中央黨史和文獻(xiàn)研究院網(wǎng)2024-11-19 | 字體放大 | 字體縮小

鄧小平是中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,他在改革開(kāi)放的兩個(gè)重大歷史關(guān)頭,以遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和非凡魄力作出正確決策,為中國(guó)改革撥開(kāi)迷霧、大步向前作出了重要貢獻(xiàn)。這兩個(gè)重大歷史關(guān)頭分別是:其一,1978年底,在粉碎“四人幫”后黨和國(guó)家工作經(jīng)歷了兩年多徘徊后,迫切需要找到一條新的發(fā)展道路;其二,1992 年初,在蘇聯(lián)解體、東歐劇變,世界社會(huì)主義遭受?chē)?yán)重挫折的困難時(shí)刻,迫切需要解決中國(guó)改革向何處去的問(wèn)題。深入研究鄧小平在這兩個(gè)重大歷史關(guān)頭撥云見(jiàn)日、舉旗定向的歷史,是正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放史的一把鑰匙。

一、“文化大革命”結(jié)束以后,在黨和國(guó)家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭,在鄧小平指導(dǎo)下,黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作中心戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,實(shí)現(xiàn)了黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折

1978 年底召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì),之所以能夠成為一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn),有幾個(gè)重要原因:一是真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論極大地解放了人們的思想,黨內(nèi)外普遍要求糾正“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤觀點(diǎn);二是全會(huì)之前,鄧小平在東北三省視察時(shí)提出,揭批“四人幫”運(yùn)動(dòng)要適時(shí)結(jié)束,轉(zhuǎn)入正常工作,從而提出了把黨和國(guó)家工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的重要主張;三是在老一輩革命家的推動(dòng)和絕大多數(shù)與會(huì)同志的共同努力下,全會(huì)前召開(kāi)的中央工作會(huì)議打破了“兩個(gè)凡是”的束縛,把原本準(zhǔn)備討論經(jīng)濟(jì)工作的會(huì)議,開(kāi)成了一次為全面撥亂反正和開(kāi)創(chuàng)新局面作準(zhǔn)備的會(huì)議。

(一)陳云等老一輩革命家提出解決歷史遺留問(wèn)題,改變了中央工作會(huì)議議程

1978 年11 月10 日下午,中央工作會(huì)議在北京開(kāi)幕?!皶?huì)前,根據(jù)鄧小平的提議,中央政治局常委會(huì)議、中央政治局會(huì)議決定,會(huì)議先用兩三天的時(shí)間討論從一九七九年起把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的問(wèn)題。”實(shí)現(xiàn)工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是大家熱烈擁護(hù)、一致贊同的。但是,在宣布會(huì)議議程時(shí)沒(méi)有提真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論、思想路線(xiàn)轉(zhuǎn)變的問(wèn)題,也沒(méi)有提當(dāng)時(shí)黨內(nèi)外普遍關(guān)心的一系列冤假錯(cuò)案的平反問(wèn)題。不解決思想路線(xiàn)是非和重大歷史是非問(wèn)題,是不可能真正實(shí)現(xiàn)工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的。

從 11月 11日的分組討論開(kāi)始,就已經(jīng)有人提出為天安門(mén)事件平反等重大問(wèn)題。12日,陳云在東北組討論時(shí)發(fā)言,提出了解決歷史遺留問(wèn)題的意見(jiàn)。他說(shuō):實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是全黨和全國(guó)人民的迫切愿望,安定團(tuán)結(jié)也是全黨和全國(guó)人民關(guān)心的事。為了保證安定團(tuán)結(jié),“對(duì)有些遺留的問(wèn)題,影響大或者涉及面很廣的問(wèn)題,是需要由中央考慮和作出決定的”。接著,他提出了為天安門(mén)事件平反等六個(gè)重大歷史遺留問(wèn)題。陳云所講的六個(gè)問(wèn)題,都是當(dāng)時(shí)大家關(guān)心的問(wèn)題,也是敏感的問(wèn)題。他的意思很明確,安定團(tuán)結(jié)是保證黨的工作重點(diǎn)順利轉(zhuǎn)移的關(guān)鍵,為此,要解決“文化大革命”中遺留的一大批重大問(wèn)題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過(guò)是非問(wèn)題。歷史的包袱必須甩開(kāi),才能輕裝前進(jìn)。錯(cuò)誤不糾正,很難邁開(kāi)前進(jìn)的步伐。這就是“向后看”的觀點(diǎn)。

陳云的發(fā)言,代表了開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論之后黨內(nèi)思想解放,要求深入批判“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤觀點(diǎn)、徹底糾正“文化大革命”及其以前“左”的錯(cuò)誤的主流思想。他的這個(gè)重要發(fā)言,立刻在會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。各組都不約而同地把處理歷史遺留問(wèn)題當(dāng)成了議論的中心話(huà)題,呼聲越來(lái)越高、范圍越來(lái)越廣。除陳云發(fā)言提出的問(wèn)題外,參加會(huì)議的同志還提出其他一些重大錯(cuò)案,如“二月逆流”“反擊右傾翻案風(fēng)”等的平反問(wèn)題。

在這些議論的強(qiáng)烈推動(dòng)下,11月 14日,經(jīng)中共中央政治局常委批準(zhǔn),中共北京市委常委擴(kuò)大會(huì)議宣布:1976年清明節(jié),“廣大群眾沉痛悼念敬愛(ài)的周總理,憤怒聲討‘四人幫’,完全是革命行動(dòng)。對(duì)于因悼念周總理、反對(duì)‘四人幫’而受到迫害的同志要一律平反,恢復(fù)名譽(yù)”。11月 25日,中央工作會(huì)議召開(kāi)第三次全體會(huì)議,宣布為天安門(mén)事件和涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)人的一些已經(jīng)查明的重大錯(cuò)案平反。這是“向后看”取得的重大成果。

中央工作會(huì)議對(duì)在真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論中暴露的意見(jiàn)分歧也進(jìn)行了熱烈討論。經(jīng)過(guò)尖銳的思想交鋒,一些對(duì)討論真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題有疑慮、堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”的同志思想有了轉(zhuǎn)變,作了自我批評(píng)。

與此同時(shí),天安門(mén)事件公開(kāi)平反后,北京等大城市出現(xiàn)一些自發(fā)的群眾集會(huì)和大小字報(bào),在表示擁護(hù)黨中央決定的同時(shí),也要求追究壓制解放思想、阻撓平反冤假錯(cuò)案的領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任。有的人還提出了全盤(pán)否定毛澤東的錯(cuò)誤意見(jiàn)。特別是一些反動(dòng)組織和別有用心的人也混跡其中,煽動(dòng)群眾以追查毛澤東的歷史責(zé)任為由頭,企圖從根本上顛覆共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,嚴(yán)重?cái)_亂了人們的思想。這些情況如果得不到正確的引導(dǎo)和控制,很可能會(huì)引發(fā)一場(chǎng)黨內(nèi)外的大混亂。

(二)鄧小平提出“向后看為的是向前看”,為實(shí)現(xiàn)歷史轉(zhuǎn)折廓清了道路

鄧小平并沒(méi)有一開(kāi)始就參加中央工作會(huì)議,他是 11月 14日晚上結(jié)束出國(guó)訪問(wèn)后回國(guó)的。他高度肯定中央工作會(huì)議解決歷史遺留問(wèn)題的成就。他指出:“這次會(huì)議,解決了一些過(guò)去遺留下來(lái)的問(wèn)題,分清了一些人的功過(guò),糾正了一批重大的冤案、錯(cuò)案、假案。這是解放思想的需要,也是安定團(tuán)結(jié)的需要?!蓖瑫r(shí),他以強(qiáng)大的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和高度的戰(zhàn)略思維,果斷提出:“向后看為的是向前看。”從“向后看”到“向前看”,按照鄧小平的解釋?zhuān)褪恰傲私Y(jié)了這些問(wèn)題,大家心情就舒暢了,一心一意向前看,搞四個(gè)現(xiàn)代化”。為此,他及時(shí)作出了三個(gè)重大舉動(dòng)。

第一,旗幟鮮明地表示,毛澤東的旗幟不能丟。

11月 25日下午,鄧小平在聽(tīng)取天安門(mén)事件平反后群眾的反映和北京市街頭大字報(bào)情況匯報(bào)后明確表示:“我們的工作要跟上去,要積極引導(dǎo)群眾,不能和群眾對(duì)立。我們一定要高舉毛主席的偉大旗幟。毛主席的旗幟是全黨全軍全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)的旗幟,也是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的旗幟?!薄爸v問(wèn)題,要注意恰如其分,要注意后果。邁過(guò)一步,真理就變成謬誤了?!碑?dāng)晚,鄧小平的這份講話(huà)記錄被分發(fā)到中央工作會(huì)議各組。

此后幾天,鄧小平又多次談到這個(gè)問(wèn)題,他強(qiáng)調(diào),“毛主席的偉大,怎么說(shuō)也不過(guò)分,不是拿語(yǔ)言可以形容得出來(lái)的。毛主席不是沒(méi)有缺點(diǎn)錯(cuò)誤的,我們不能要求偉大領(lǐng)袖、偉大人物、思想家沒(méi)有缺點(diǎn)錯(cuò)誤,那樣要求就不是馬克思主義者”,“中國(guó)人民都知道,沒(méi)有毛澤東主席就沒(méi)有新中國(guó)。這個(gè)歷史是抹不掉的”。29日,北京市委召開(kāi)三級(jí)干部會(huì)議,傳達(dá)鄧小平的談話(huà)精神,這些講話(huà)宣布以后,全國(guó)逐漸穩(wěn)定下來(lái)。

第二,確定旨在維護(hù)中央領(lǐng)導(dǎo)層安定團(tuán)結(jié)的人事安排原則。

關(guān)于國(guó)內(nèi)外普遍關(guān)心的中央領(lǐng)導(dǎo)層人事安排問(wèn)題,11月 27日,鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)專(zhuān)欄作家羅伯特·諾瓦克時(shí)指出,對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)不能只看他一段時(shí)間的表現(xiàn),群眾對(duì)犯了錯(cuò)誤的同志,可以進(jìn)行批評(píng)。12月 1日,他在中央政治局常委召集的部分大軍區(qū)司令員和省委第一書(shū)記的打招呼會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“現(xiàn)有的中央委員,有的可以不履行職權(quán),不參加會(huì)議活動(dòng),但不除名,不要給人印象是權(quán)力斗爭(zhēng)?!?/p>

經(jīng)過(guò)充分醞釀?dòng)懻摚?2月 10日,在中央工作會(huì)議舉行期間召開(kāi)的中央政治局會(huì)議,對(duì)人事問(wèn)題作出如下決定:擬增補(bǔ)陳云為中央政治局委員、政治局常委、中央委員會(huì)副主席,增補(bǔ)鄧穎超、胡耀邦、王震為政治局委員,增補(bǔ)黃克誠(chéng)、宋任窮、胡喬木、習(xí)仲勛、王任重、黃火青、陳再道、韓光、周惠九人為中央委員。這樣,中央的人事安排基本上確定了下來(lái),準(zhǔn)備提交十一屆三中全會(huì)審議通過(guò)。

第三,提出處理歷史遺留問(wèn)題“宜粗不宜細(xì)”的方針。

處理“文化大革命”及其以前遺留的大量冤假錯(cuò)案,是“向后看”的題中之義。但是,這些數(shù)量眾多的冤假錯(cuò)案,情況極其復(fù)雜,涉及到黨的不同歷史階段的方針政策,更牽連到眾多故去和健在的黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),處理得不好,勢(shì)必會(huì)激化黨內(nèi)矛盾,甚至引發(fā)混亂。為此,鄧小平提出,“有些歷史問(wèn)題要解決”,而“有些歷史問(wèn)題,在一定的歷史時(shí)期內(nèi)不能勉強(qiáng)去解決”,“解決遺留問(wèn)題要快,要干凈利落,時(shí)間不宜長(zhǎng)”,“歷史問(wèn)題只能搞粗,不能搞細(xì)。一搞細(xì)就要延長(zhǎng)時(shí)間,這就不利。要以大局為重。外國(guó)人對(duì)其他事沒(méi)興趣,主要看中國(guó)安定不安定”。

在局面混沌不清的情況下,鄧小平因勢(shì)利導(dǎo),把“向后看”與“向前看”有機(jī)結(jié)合起來(lái),果斷采取一系列正確有效的舉措,統(tǒng)一了全黨的思想,穩(wěn)定了局勢(shì),為十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折廓清了道路。

(三)《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》成為解放思想、開(kāi)辟新時(shí)期新道路的宣言書(shū)

局勢(shì)逐漸明朗后,鄧小平開(kāi)始集中精力思考他在中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話(huà)。早在 10月下旬,鄧小平就約胡喬木等人談講話(huà)稿的起草問(wèn)題,明確講話(huà)的主題是怎樣實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移問(wèn)題。到了 11月底,鑒于中央工作會(huì)議和全國(guó)形勢(shì)出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,鄧小平?jīng)Q定改變?cè)戎v話(huà)的主題,重新起草一份講話(huà)稿,聚焦工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移之后迫切需要解決的一些重點(diǎn)問(wèn)題。這件事他高度重視,親自動(dòng)手撰寫(xiě)了一份詳細(xì)的講話(huà)提綱。之后,鄧小平又多次就講話(huà)稿的主題、內(nèi)容、文字和結(jié)構(gòu)等發(fā)表意見(jiàn)。經(jīng)過(guò)多輪修改完善,講話(huà)稿最終定稿。

12月 13日,在中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上,鄧小平作了題為《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話(huà),深入分析了開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論,沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮之后,黨和國(guó)家面臨的一些最重大最關(guān)鍵的理論和實(shí)際問(wèn)題,提出了一系列重要思想觀點(diǎn)。這些思想觀點(diǎn)主要包括:第一,強(qiáng)調(diào)解放思想是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問(wèn)題。只有思想解放了,我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),解決過(guò)去遺留的問(wèn)題,解決新出現(xiàn)的一系列問(wèn)題;第二,強(qiáng)調(diào)解放思想的一個(gè)十分重要的條件就是要真正實(shí)行民主集中制;第三,重申處理遺留問(wèn)題為的是向前看,是為了順利實(shí)現(xiàn)全黨工作重心的轉(zhuǎn)變;第四,提出要研究新情況、解決新問(wèn)題,明確提出要實(shí)行改革,“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送”;等等。鄧小平的這篇綱領(lǐng)性講話(huà)為即將召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)明確了指導(dǎo)思想,指明了黨在今后的主要任務(wù)和前進(jìn)方向,是解放思想、開(kāi)辟新時(shí)期新道路的宣言書(shū),實(shí)際上成為十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告。12月 15日,為期 36天的中央工作會(huì)議落下帷幕。

經(jīng)過(guò)中央工作會(huì)議的充分準(zhǔn)備,十一屆三中全會(huì)于 12月 18日至 22日在北京召開(kāi)。全會(huì)結(jié)束了粉碎“四人幫”之后的兩年中黨的工作在徘徊中前進(jìn)的局面,實(shí)現(xiàn)了黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。經(jīng)過(guò)這次全會(huì),就體現(xiàn)黨的正確指導(dǎo)思想以及決定改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大方針來(lái)說(shuō),鄧小平實(shí)際上已經(jīng)成為黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。

二、在國(guó)際國(guó)內(nèi)政治風(fēng)波嚴(yán)峻考驗(yàn)的重大歷史關(guān)頭,鄧小平冷靜觀察、從容應(yīng)對(duì),發(fā)表南方談話(huà),從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大問(wèn)題,推動(dòng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段

20世紀(jì) 80年代末 90年代初,世界形勢(shì)復(fù)雜多變,中國(guó)外有壓力、內(nèi)有隱憂(yōu)。中國(guó)究竟向何處去?在這一重大歷史關(guān)頭,鄧小平于1992年 1月 18日至 2月 21日先后到武昌、深圳、珠海、上海等地視察,發(fā)表了重要談話(huà),推動(dòng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段。

(一)鄧小平南方談話(huà)的背景

首先是國(guó)際形勢(shì)。1989年至 1992年間,蘇聯(lián)和東歐 8個(gè)社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政的共產(chǎn)黨或工人黨先后失去政權(quán),放棄社會(huì)主義制度,向資本主義制度急劇轉(zhuǎn)變。蘇聯(lián)解體、東歐劇變不僅是 20世紀(jì)一場(chǎng)巨大的地緣政治災(zāi)難,徹底打破了國(guó)際格局的平衡,更是世界社會(huì)主義遭遇的重大曲折,對(duì)社會(huì)主義發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)造成了嚴(yán)重影響。社會(huì)主義國(guó)家的數(shù)量,也由原先的 15個(gè)銳減至 5個(gè),各國(guó)共產(chǎn)黨組織和黨員人數(shù)大幅下降,世界社會(huì)主義事業(yè)陷入空前逆境。

中國(guó)共產(chǎn)黨是在蘇聯(lián)的幫助和指導(dǎo)下創(chuàng)立的,社會(huì)主義中國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度是在學(xué)習(xí)借鑒蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。有著 90多年歷史、執(zhí)政 70多年的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨喪失政權(quán),世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)解體,東歐社會(huì)主義國(guó)家接連發(fā)生政權(quán)更迭,這一歷史劇變對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的沖擊力和影響力是可想而知的。此時(shí),西方政客和新自由主義學(xué)者,興起了一輪又一輪攻擊馬克思主義、攻擊科學(xué)社會(huì)主義的惡浪。他們發(fā)動(dòng)輿論攻勢(shì),炮制各種“社會(huì)主義失敗論”“資本主義制度永恒論”。其中最具代表性的莫過(guò)于美國(guó)學(xué)者弗朗西斯·福山的“歷史終結(jié)論”。他宣稱(chēng)馬克思主義已經(jīng)失敗了,人類(lèi)意識(shí)形態(tài)和社會(huì)形勢(shì)將終結(jié)于資本主義制度。中國(guó)的社會(huì)主義還能不能站得住?中國(guó)怎么辦?全世界都在盯著中國(guó)。

其次是國(guó)內(nèi)形勢(shì)。由于國(guó)際上反共反社會(huì)主義的敵對(duì)勢(shì)力的支持和煽動(dòng),國(guó)際大氣候和國(guó)內(nèi)小氣候?qū)е? 1989年春夏之交我國(guó)發(fā)生嚴(yán)重政治風(fēng)波。對(duì)此,黨和政府依靠人民,旗幟鮮明反對(duì)動(dòng)亂,捍衛(wèi)了社會(huì)主義國(guó)家政權(quán),維護(hù)了人民根本利益。這場(chǎng)政治風(fēng)波也促使黨更加冷靜地思考過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。與此同時(shí),由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中存在的許多深層次問(wèn)題尚未得到根本解決,經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度有所放緩。世界社會(huì)主義發(fā)展遇到的曲折對(duì)我國(guó)也產(chǎn)生一定的負(fù)面影響,有人對(duì)社會(huì)主義的前途缺失信心,也有人對(duì)改革開(kāi)放產(chǎn)生懷疑,提出姓“社”還是姓“資”的疑問(wèn)。中國(guó)還要不要搞改革開(kāi)放?搞什么樣的改革開(kāi)放?

其時(shí),關(guān)系整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的一個(gè)重大問(wèn)題是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革確定什么樣的目標(biāo)模式。改革高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,是大家的共識(shí)。但是,改革最終要建立一個(gè)什么樣的經(jīng)濟(jì)體制,也就是改革的目標(biāo)模式是什么,這是改革開(kāi)放十多年間一直沒(méi)有解決的難題。這個(gè)問(wèn)題的核心是正確認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系。社會(huì)主義是有計(jì)劃按比例發(fā)展的,只能搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì);市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)特征,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是劃分社會(huì)主義和資本主義的重要標(biāo)志,這是傳統(tǒng)的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)上的一個(gè)基本觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)深深地影響著人們的思想,成為阻礙改革深入發(fā)展的重要思想障礙。如果不能從根本屬性上對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系問(wèn)題作出明確的結(jié)論,就不能從根本上解決經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式問(wèn)題,改革開(kāi)放就沒(méi)有明確方向,就不可能加快發(fā)展。

其三,1992年要召開(kāi)黨的十四大,這是中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程中的一個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn),同時(shí)也提供了一個(gè)契機(jī)。面對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),十四大將怎樣謀劃中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展前景,改革向何處去?我們必須作出回答。從這個(gè)意義上講,南方談話(huà)是十四大的前奏,是籌備十四大的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

(二)鄧小平南方談話(huà)的重大意義

在這一重大歷史關(guān)頭,鄧小平勇敢地站出來(lái),力排眾議,發(fā)表一系列談話(huà),為中國(guó)改革撥正航向。面對(duì)國(guó)際局勢(shì)的深刻變動(dòng)和人民對(duì)改革發(fā)展深入推進(jìn)的迫切要求,南方談話(huà)清醒把握時(shí)代趨勢(shì)和重大挑戰(zhàn)中蘊(yùn)含的戰(zhàn)略機(jī)遇。蘇聯(lián)解體、東歐劇變,冷戰(zhàn)結(jié)束,我們應(yīng)該怎樣判斷當(dāng)今世界的主題?在大多數(shù)人對(duì)這個(gè)問(wèn)題感到困惑和悲觀的時(shí)候,鄧小平明確指出,和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今世界的兩大問(wèn)題。面對(duì)世界社會(huì)主義的低潮,鄧小平滿(mǎn)懷信心地指出:“我堅(jiān)信,世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的,因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。”“一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸取教訓(xùn),將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展?!痹诖嘶A(chǔ)上,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)我們要抓住時(shí)機(jī),加快發(fā)展:“要抓住機(jī)會(huì),現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)?!薄艾F(xiàn)在,我們國(guó)內(nèi)條件具備,國(guó)際環(huán)境有利,再加上發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì),在今后的現(xiàn)代化建設(shè)長(zhǎng)過(guò)程中,出現(xiàn)若干個(gè)發(fā)展速度比較快、效益比較好的階段,是必要的,也是能夠辦到的。我們就是要有這個(gè)雄心壯志!”這些重要論述為后來(lái)黨中央提出我們正處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的論斷提供了依據(jù)。

南方談話(huà)從根本上解除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看作屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛,為確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式提供了理論支撐。鄧小平指出:“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段?!薄吧鐣?huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì),就必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法?!边@些重要論述徹底捅破了在計(jì)劃與市場(chǎng)問(wèn)題上禁錮人們思想的最后一層窗戶(hù)紙,使我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式逐漸明晰。

鄧小平南方談話(huà)在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響??偟膩?lái)說(shuō),鄧小平南方談話(huà)有兩個(gè)方面的重大意義:從理論上講,它科學(xué)總結(jié)我國(guó)和其他國(guó)家搞社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn),從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大問(wèn)題,深化和升華了我們黨對(duì)社會(huì)主義的規(guī)律性認(rèn)識(shí),極大地豐富了鄧小平理論。從實(shí)踐來(lái)看,鄧小平南方談話(huà)是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。

為了用鄧小平南方談話(huà)精神統(tǒng)一全黨思想,迎接黨的十四大的召開(kāi),1992年 2月 28日,黨中央將鄧小平談話(huà)要點(diǎn)作為中央文件下發(fā),并要求盡快逐級(jí)傳達(dá)到全體黨員干部。3月 9日至10日,中央政治局全體會(huì)議召開(kāi),討論我國(guó)改革和發(fā)展的若干重大問(wèn)題。會(huì)議完全贊同鄧小平南方談話(huà),認(rèn)為談話(huà)不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的改革和建設(shè)、對(duì)開(kāi)好黨的十四大具有十分重要的指導(dǎo)作用,而且對(duì)中國(guó)整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。中央還專(zhuān)門(mén)出臺(tái)意見(jiàn)就貫徹落實(shí)鄧小平南方談話(huà)精神作出部署。

1992年 10月,黨的十四大召開(kāi),會(huì)議作出了三項(xiàng)決策:一是抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去;二是明確我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;三是確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。這三項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的重大決策,指引全黨全國(guó)各族人民繼續(xù)沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路闊步前進(jìn)。

總之,在改革開(kāi)放的兩個(gè)重大歷史關(guān)頭,鄧小平以革故鼎新、一往無(wú)前的勇氣和善于創(chuàng)造性思維、善于打開(kāi)新局面的銳氣,撥云見(jiàn)日、舉旗定向,推動(dòng)改革開(kāi)放事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。他作出的光輝業(yè)績(jī)、創(chuàng)立的科學(xué)理論,將永遠(yuǎn)鐫刻在中華民族的光輝歷史上。

(作者系原中共中央文獻(xiàn)研究室副秘書(shū)長(zhǎng)、研究員)

(來(lái)源:《黨的文獻(xiàn)》2024年第5期