尹韻公：鄧小平關(guān)于媒體發(fā)揮建設(shè)性批評(píng)作用的思想探析

[摘　要]鄧小平在1980年提出黨報(bào)黨刊等媒體應(yīng)發(fā)揮“建設(shè)性批評(píng)”作用的重大判斷，富有科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性和指導(dǎo)性，具有豐富深刻的內(nèi)涵，主要包括守護(hù)健康的社會(huì)表達(dá)空間、充分認(rèn)識(shí)建設(shè)性批評(píng)的內(nèi)在必然性。當(dāng)前，信息傳播技術(shù)的顛覆性變革給人類社會(huì)的輿論面貌帶來了徹頭徹尾的巨大變化，社會(huì)更需要建設(shè)性批評(píng)的積極聲音。由此，理應(yīng)更加重視鄧小平關(guān)于媒體發(fā)揮建設(shè)性批評(píng)作用的學(xué)理含量和思想意蘊(yùn)，而不是對(duì)西方“建設(shè)性新聞”大聲叫好。

[關(guān)鍵詞]鄧小平；建設(shè)性批評(píng)；新聞思想

1980年1月16日，鄧小平在中央召開的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)議上發(fā)表題為《目前的形勢(shì)和任務(wù)》的著名講話。鄧小平最重要的新聞思想——“要使我們黨的報(bào)刊成為全國安定團(tuán)結(jié)的思想上的中心”，正出自這篇改革開放初期綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。實(shí)際上，鄧小平還提出了黨報(bào)黨刊等媒體發(fā)揮“建設(shè)性批評(píng)”的重要認(rèn)識(shí)：“黨報(bào)黨刊一定要無條件地宣傳黨的主張。對(duì)黨的工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，黨員當(dāng)然有權(quán)利進(jìn)行批評(píng)，但是這種批評(píng)應(yīng)該是建設(shè)性的批評(píng)，應(yīng)該提出積極的改進(jìn)意見?，F(xiàn)在不是講什么這樣那樣的問題可以討論嗎？可以討論，但是，在什么范圍討論，用什么形式討論，要合乎黨的原則，遵守黨的決定。否則，如果人人自行其是，不在行動(dòng)上執(zhí)行中央的方針政策和決定，黨就要潰散，就不可能統(tǒng)一，不可能有戰(zhàn)斗力?！?/span>

多少有些遺憾的是，對(duì)于這一思想，我們一直重視不夠、研究不多、闡釋不足。面對(duì)當(dāng)下輿論生態(tài)的深刻變化和輿論格局的深刻變遷，重溫鄧小平關(guān)于媒體發(fā)揮建設(shè)性批評(píng)作用的思想，可讓我們更加認(rèn)識(shí)到其科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性和指導(dǎo)性。

一、鄧小平關(guān)于媒體發(fā)揮建設(shè)性批評(píng)作用的提出背景

任何思想、概念的提出都有現(xiàn)實(shí)土壤和環(huán)境條件。

1978年12月召開的黨的十一屆三中全會(huì)，是我們黨歷史上一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是中華人民共和國發(fā)展史上一個(gè)重大關(guān)鍵點(diǎn)：拉開了我國改革開放序幕，構(gòu)成鄧小平理論形成和發(fā)展的實(shí)際起點(diǎn)。黨的十一屆三中全會(huì)的最重大成果，就是黨的工作重心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，即從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，開啟了全面改革、對(duì)外開放的歷史性轉(zhuǎn)變。為配合保證黨的中心工作順利轉(zhuǎn)移，我們黨提出了“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線。

強(qiáng)調(diào)“解放思想、實(shí)事求是”有著特殊含義：只有解放思想才能實(shí)事求是，只有實(shí)事求是才能解放思想，二者有機(jī)統(tǒng)一，既不能因強(qiáng)調(diào)解放思想而脫離實(shí)事求是，也不能因突出實(shí)事求是而任意解放思想。解放思想是為了沖破改革開放前一些舊觀念、舊思想的理論藩籬和思想牢籠，打碎一些舊標(biāo)準(zhǔn)、舊尺度的評(píng)價(jià)枷鎖和判斷局限，釋放一些過去積累、積壓的不滿情緒洪流，從而活躍廣大人民群眾的思想，達(dá)到“撥亂反正”的目的。應(yīng)該說，這條路線、這個(gè)思想、這個(gè)目的都是正確的，因?yàn)橹挥羞@樣，才能將工作重點(diǎn)順利地轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)上來。

當(dāng)時(shí)，廣大人民群眾心情舒暢，歡欣鼓舞，思想之活躍、言論之生動(dòng)、局面之活潑，達(dá)到新中國成立以來罕見程度。然而，同時(shí)不能不看到，一些錯(cuò)誤思想沉渣泛起，公開出現(xiàn)如反對(duì)憲法原則的所謂“自由言論”。一些黨員在揭露、糾正錯(cuò)誤時(shí)，思想也發(fā)生動(dòng)搖，不但不承認(rèn)存在這股否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的思潮，甚至給予某種程度的支持。政治智慧超群的鄧小平敏銳注意到這一反?，F(xiàn)象，嚴(yán)厲指出：“這些事件誠然是極少數(shù)，并且受到了絕大多數(shù)人的抵制，但是值得嚴(yán)重注意。第一，這些人一般都打著所謂民主的幌子，很容易淆惑視聽。第二，這些利用林彪、‘四人幫’時(shí)期遺留下來的一些社會(huì)問題，很容易蒙蔽一部分目前有困難而政府一時(shí)還不能完全予以解決的群眾。第三，這些人開始結(jié)成各種秘密的或者半公開的組織，一面在全國范圍內(nèi)互相串聯(lián)，一面同臺(tái)灣以及國外的政治力量相勾結(jié)。第四，這些人中還有一部分同社會(huì)上的一些流氓組織以及‘四人幫’的一些黨羽相勾結(jié)，以擴(kuò)大他們的破壞活動(dòng)的范圍。第五，這些人力圖利用我們某些同志的這樣或那樣的不慎重的言論，作為他們的借口或護(hù)身符。以上情況說明，同這些人的斗爭(zhēng)不是很簡(jiǎn)單的，短時(shí)間就可以解決的問題?！?/span>

1980年2月6日，鄧小平發(fā)表《目前形勢(shì)和任務(wù)》講話幾天之后，胡喬木在新聞學(xué)會(huì)成立大會(huì)上發(fā)表呼應(yīng)鄧小平講話精神的講話。他說：“這三年工作，當(dāng)然還不足以使社會(huì)上所有的人，都打消由于過去十年我們所經(jīng)歷的曲折而引起的懷疑、失望和不滿。要把社會(huì)上各種各樣的人，由于各種各樣的原因，對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)發(fā)生的不信任、懷疑、失望、不難都打消，這是不容易的，還需要更長(zhǎng)的時(shí)間，還需要做更多的工作。毫無疑問，這樣的一天一定會(huì)到來?！焙鷨棠具€強(qiáng)調(diào)：“如果不努力從思想上解決安定團(tuán)結(jié)的問題，以致某些妨礙安定團(tuán)結(jié)的因素還成為社會(huì)上一種重要問題，那么，我們就會(huì)遇到困難，我們的工作就不可能很順利。”

許多黨內(nèi)高級(jí)干部也關(guān)注到鄧小平、胡喬木已關(guān)注到的現(xiàn)象。例如，時(shí)任解放軍政治學(xué)院院長(zhǎng)的蕭克回憶道：“1979年2、3月份，社會(huì)上出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤思潮。這些思潮也反映到學(xué)院來，但大多屬于思想認(rèn)識(shí)問題。如有些人對(duì)地富摘帽、改正錯(cuò)劃右派、退賠‘文革’中沒收資本家的財(cái)物等政策不大理解，擔(dān)心變右了；有些人把高舉毛澤東思想的旗幟同解放思想和實(shí)事求是地解決歷史遺留問題對(duì)立起來，從而對(duì)三中全會(huì)以來的形勢(shì)到底好不好，三中全會(huì)的方針政策對(duì)還是不對(duì)，解放思想應(yīng)該不應(yīng)該等，產(chǎn)生了疑慮?！?/span>

從鄧小平、胡喬木的論述和蕭克的回憶中可以看到：一方面，廣大人民群眾由衷擁護(hù)、熱烈支持黨的十一屆三中全會(huì)的路線方針。人們已經(jīng)欣喜地看到，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)正在逐漸擺脫困境，呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的生機(jī)活力。另一方面，由于改革開放也是一場(chǎng)深刻的革命，必然會(huì)觸動(dòng)各方利益，由此引發(fā)各種議論、看法和情緒。這些議論、看法和情緒既有正常的，也有不正常、非法甚至反動(dòng)的。對(duì)于后一方面，倘若任其自由泛濫而不加以遏制，必然會(huì)破壞正在形成的生動(dòng)活潑的政治局面，給黨和國家事業(yè)的健康發(fā)展造成嚴(yán)重負(fù)面影響。

以上就是“建設(shè)性批評(píng)”重要思想提出的基本背景。

二、鄧小平關(guān)于媒體發(fā)揮建設(shè)性批評(píng)作用的學(xué)理含量和思想意蘊(yùn)

鄧小平關(guān)于媒體發(fā)揮建設(shè)性批評(píng)作用的認(rèn)識(shí)具有豐富深刻的內(nèi)涵，筆者認(rèn)為主要包括以下兩點(diǎn)。

第一，守護(hù)健康的社會(huì)表達(dá)空間。面臨大轉(zhuǎn)折、大變動(dòng)，任何國家的社會(huì)輿論場(chǎng)必然到處是此起彼伏的嘈雜聲音甚至是山呼海嘯的沖霄吶喊。古代如此，現(xiàn)代亦如此；外國如此，中國亦如此。鄧小平知道，當(dāng)中國這艘巨輪調(diào)整航線，駛?cè)胄碌暮降溃囟〞?huì)引起七嘴八舌、東長(zhǎng)西短的議論。他說：“人民群眾提出的意見，當(dāng)然有對(duì)的，也有不對(duì)的，要進(jìn)行分析。黨的領(lǐng)導(dǎo)就是要善于集中人民群眾的正確意見，對(duì)不正確的意見給以適當(dāng)解釋。”這里所說“對(duì)的”意見和“正確意見”指的正是“建設(shè)性批評(píng)”?！鞍l(fā)牢騷、泄情緒、逞偏激、冒過分”屬人之常情，對(duì)此，應(yīng)設(shè)立能夠接受和容納正確意見、正確批評(píng)的健康大空間，使建設(shè)性批評(píng)意見能夠在適宜環(huán)境中存活和成長(zhǎng)。毫無疑問，一個(gè)國家或社會(huì)具有的建設(shè)性批評(píng)空間是其生機(jī)和活力的表現(xiàn)。并且，建設(shè)性批評(píng)空間更是文明國家和文明社會(huì)的標(biāo)配。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民政府代表最廣大人民群眾的根本利益，因此，配備一個(gè)反映人民利益呼聲和訴求的建設(shè)性批評(píng)空間理所應(yīng)當(dāng)。我國自20世紀(jì)50年代初期創(chuàng)立的，不斷完善直至今、已相當(dāng)成熟的人民群眾信訪工作機(jī)制，正為建設(shè)性批評(píng)空間提供了堅(jiān)實(shí)的法規(guī)權(quán)力保障。

第二，充分認(rèn)識(shí)建設(shè)性批評(píng)的內(nèi)在必然性。一個(gè)健康的社會(huì)能夠容納批評(píng)意見、允許批評(píng)意見存在。有批評(píng)，就說明社會(huì)存在一些問題，這完全正常，但應(yīng)清醒意識(shí)到，建設(shè)性批評(píng)與非建設(shè)性批評(píng)有很大區(qū)別甚至根本不同。筆者認(rèn)為，要發(fā)展完善并做好建設(shè)性批評(píng)，應(yīng)做到以下三點(diǎn)：

一是營(yíng)造良好的建設(shè)性批評(píng)氛圍。唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都是矛盾統(tǒng)一體，事物的存在是由矛盾雙方共同決定的，一方存失決定另一方存失。由此觀之，沒有建設(shè)性批評(píng)，就沒有非建設(shè)性批評(píng)，反之亦然。因此，要確保建設(shè)性批評(píng)存在，就要具備辯證法思維的包容胸懷，暢通各種批評(píng)意見的表達(dá)渠道。鄧小平關(guān)于暢通群眾表達(dá)渠道的觀點(diǎn)是長(zhǎng)期的、一貫的，他多次從不同側(cè)面、不同角度闡述過。例如，除之前已經(jīng)引用過的講話之外，鄧小平于1957年就說：“群眾有氣要出，我們的辦法就是使群眾有出氣的地方，有說話的地方，有申訴的地方。群眾的意見，不外是幾種情況。有合理的，合理的就接受，就去做，不做不對(duì)，不做就是官僚主義。有一部分基本合理，合理的部分就做，辦不到的要解釋。有一部分是不合理的，要去做工作，進(jìn)行說服?？傊屓罕娔芙?jīng)常表達(dá)自己的意見，在人民代表大會(huì)上，政協(xié)會(huì)議上，職工代表大會(huì)上，學(xué)生代表大會(huì)上，或者在各種場(chǎng)合，使他們有意見就能提，有氣就能出?！?/span>

二是要堅(jiān)持“三不主義”大度方針。鄧小平在黨的十一屆三中全會(huì)上發(fā)表題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的著名講話，大聲疾呼：“我們要?jiǎng)?chuàng)造民主的條件，要重申‘三不主義’：不抓辮子，不扣帽子，不打棍子。在黨內(nèi)和人民內(nèi)部的政治生活中，只能采取民主手段，不能采取壓制、打擊的手段。憲法和黨章規(guī)定的公民權(quán)利、黨員權(quán)利、黨委委員的權(quán)利，必須堅(jiān)持保障，任何人不得侵犯?！痹?979年6月15日召開的全國政協(xié)五屆二次會(huì)議上，鄧小平再次強(qiáng)調(diào)：“我們要廣開言路，廣開才路，堅(jiān)持不抓辮子、不扣帽子、不打棍子的‘三不主義’，讓各方面的意見、要求、批評(píng)和建議充分反映出來，以利于政府集中正確的意見，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，把我們的各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。”鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)“三不主義”，就是要鼓勵(lì)和支持廣大群眾和黨員干部敞開心扉、敢于說話；只要不違反四項(xiàng)基本原則，都可以說。

三是要確立建設(shè)性批評(píng)的基本要素。批評(píng)當(dāng)然允許，但濫用批評(píng)絕不允許，絕不能讓批評(píng)表達(dá)成為胡說、亂說、瞎說的借口。建設(shè)性批評(píng)突出的是“建設(shè)性”，不是一般性，也不是非建設(shè)性，更不是破壞性和毀害性。具體言之，建設(shè)性批評(píng)應(yīng)包含四個(gè)基本要素：

其一，必須具有為著改進(jìn)工作、有利于今后工作的價(jià)值取向。正如鄧小平所說，“建設(shè)性的批評(píng)，應(yīng)該提出積極的改進(jìn)意見”。為改進(jìn)工作、推動(dòng)工作，建設(shè)性批評(píng)應(yīng)該而且必須是善意、認(rèn)真的、負(fù)責(zé)任和積極的，而不是惡意、率性、不負(fù)責(zé)任和消極的。只要批評(píng)改進(jìn)意見是建設(shè)性的，肯定會(huì)受到人民群眾熱烈歡迎，反之則為人民群眾所不齒。提出積極的改進(jìn)工作意見，是建設(shè)性批評(píng)的底線和初心。

其二，必須堅(jiān)持利黨利國利民的政治立場(chǎng)。對(duì)此，鄧小平說：黨員當(dāng)然有權(quán)利批評(píng)黨在工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，但是，批評(píng)“要合乎黨的原則，遵守黨的決定”。凡事都要有利于黨、有利于國家、有利于人民利益，這是任何建設(shè)性批評(píng)的起碼立場(chǎng)和政治堅(jiān)守，而黨性原則則是建設(shè)性批評(píng)的根本和靈魂。

保持改革開放初期安定團(tuán)結(jié)，是一個(gè)重大政治問題、經(jīng)濟(jì)問題和社會(huì)問題。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“要使我們黨的報(bào)刊成為全國安定團(tuán)結(jié)的思想上的中心?！编囆∑秸J(rèn)為，安定團(tuán)結(jié)出現(xiàn)的問題，既有來自改革方面的因素，也有來自開放方面的因素。他準(zhǔn)確預(yù)料到：“由于近年國際交往增多，受到外國資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想作風(fēng)、生活方式影響而產(chǎn)生的崇洋媚外的現(xiàn)象，現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)，今后還會(huì)增多。這是必須認(rèn)真解決的一個(gè)重大問題?！睘榇耍囆∑街鲝堈归_積極的思想斗爭(zhēng)與理論批評(píng)。他說：“屬于文化領(lǐng)域的東西，一定要用馬克思主義對(duì)它們的思想內(nèi)容和表現(xiàn)方法進(jìn)行分析、鑒別和批判。西方如今仍然有不少正直進(jìn)步的學(xué)者、專家、藝術(shù)家在進(jìn)行各種嚴(yán)肅的有價(jià)值的著作和創(chuàng)作，他們的作品我們當(dāng)然要著重介紹。但是，現(xiàn)在有些同志對(duì)于西方各種哲學(xué)的、經(jīng)濟(jì)學(xué)的、社會(huì)政治的和文學(xué)藝術(shù)的思潮，不分析、不鑒別、不批判，而是一窩蜂地盲目推崇。對(duì)于西方國家也認(rèn)為低級(jí)庸俗或有害的書籍、電影、音樂、舞蹈以及錄像、錄音，這幾年也輸入不少。這種用西方資產(chǎn)階級(jí)沒落文化腐蝕青年的狀況，再也不能容忍了?！睂?duì)西方思潮批評(píng)和批判是嚴(yán)厲嚴(yán)肅的，但具有積極意義，因?yàn)檫@有利于國家事業(yè)進(jìn)步和人民明辨是非。開展積極的建設(shè)性批評(píng)，敢于斗爭(zhēng)的精神不能缺席。針對(duì)一些持有正確觀點(diǎn)的批評(píng)者被“圍攻”、被指責(zé)為“打幌子”，鄧小平憤慨而強(qiáng)硬地指出：“一定要徹底扭轉(zhuǎn)這種不正常的局面，使馬克思主義的和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的宣傳，特別是在一切重大理論性、原則性問題上的正確觀點(diǎn)，在思想界真正發(fā)揮主導(dǎo)作用?！枷霊?zhàn)線的共產(chǎn)黨員，特別是這方面擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的和有影響的共產(chǎn)黨員，必須站在斗爭(zhēng)的前列?！编囆∑竭@一論述具有極強(qiáng)穿透力，至今仍能感受到其蘊(yùn)含的巨大能量。

其三，必須弘揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)是我們黨的建設(shè)的法寶，也是我們黨戰(zhàn)勝敵人、克服困難、不斷奪取勝利的銳利武器。建設(shè)性批評(píng)無疑屬于批評(píng)與自我批評(píng)的范疇。一旦得到作為特別元素的建設(shè)性批評(píng)加持，批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)的能量就會(huì)更加強(qiáng)大，正如煉鋼時(shí)加入特殊原子會(huì)使普通生鐵變成高級(jí)鋼材一樣。一旦加入建設(shè)性批評(píng)，批評(píng)與自我批評(píng)的內(nèi)容生產(chǎn)會(huì)變得更加活潑，其嚴(yán)謹(jǐn)面貌會(huì)變得更加清新，其作風(fēng)主題會(huì)變得更加鮮明，其實(shí)踐主線會(huì)變得更加亮麗。批評(píng)與自我批評(píng)的主客雙方都應(yīng)向建設(shè)性重心積極靠攏，以便推進(jìn)形成批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)。

其四，必須把握好建設(shè)性批評(píng)的方法和分寸。鄧小平指出：“批評(píng)的武器一定不能丟?！蓖瑫r(shí)強(qiáng)調(diào)：“批評(píng)的方法要講究，分寸要適當(dāng)。”黨報(bào)黨刊是開展批評(píng)與自我批評(píng)的重要載體和手段，因此，即便是善意充分的建設(shè)性批評(píng)意見，也要注意在什么范圍內(nèi)討論，用什么手段討論，否則不可能達(dá)到理想的批評(píng)效果。態(tài)度要循循善誘，不要以勢(shì)壓人；面孔要和藹可愛，不要強(qiáng)詞奪理。不要把個(gè)別現(xiàn)象當(dāng)做普遍現(xiàn)象，不要把局部東西夸大為整體行為；只有實(shí)事求是地反映問題、提出問題，才能真正實(shí)際地解決問題，掃清前進(jìn)道路上的障礙。對(duì)此，鄧小平說：“黨只有緊緊地依靠群眾，密切聯(lián)系群眾，隨時(shí)聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能形成強(qiáng)大的力量，順利地完成自己的各項(xiàng)任務(wù)?！敝v究和把握批評(píng)與自我批評(píng)的方法和分寸，說到底是為順利達(dá)成建設(shè)性批評(píng)的效能和目標(biāo)。

三、鄧小平關(guān)于媒體發(fā)揮建設(shè)性批評(píng)作用的重大意義

進(jìn)入20世紀(jì)90年代，電視的家庭覆蓋率大幅上升，整個(gè)社會(huì)進(jìn)入大眾傳播媒介時(shí)代，電視力壓報(bào)紙成為第一強(qiáng)媒體。電視的強(qiáng)力介入，使媒介生態(tài)發(fā)生重大變化；媒介生態(tài)的重大變化，又推動(dòng)傳播理論、傳播路徑、傳播觀念、傳播方式等發(fā)生相應(yīng)的重大變化。誕生于紙媒時(shí)期的建設(shè)性批評(píng)理念，為適應(yīng)大眾傳媒時(shí)代的新生態(tài)新變化，衍生出一些新“變種”，如“正面宣傳為主”“輿論監(jiān)督”“輿論引導(dǎo)禍福論和利誤論”“正能量宣傳”“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁”等。雖文字不一，但這些提法的核心意義同建設(shè)性批評(píng)相同，內(nèi)涵意蘊(yùn)上也非常接近。

進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，輿論生態(tài)更加復(fù)雜，輿論場(chǎng)景更加斑駁，輿論格局由此發(fā)生深刻變化。除上述提法外，又出現(xiàn)了一些新提法，如“輿論引導(dǎo)人心論”和“共識(shí)論”等。在《二〇二三年新年賀詞》中，習(xí)近平說：“中國這么大，不同人會(huì)有不同訴求，對(duì)同一事也會(huì)有不同看法，這很正常，要通過溝通協(xié)商凝聚共識(shí)。14億多中國人心往一處想、勁往一處使，同舟共濟(jì)、眾志成城，就沒有干不成的事、邁不過的坎?！奔?xì)讀、細(xì)思、細(xì)想習(xí)近平這番實(shí)在、中肯、暖心的話語，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，它簡(jiǎn)直就是建設(shè)性批評(píng)在今日的翻新版。建設(shè)性批評(píng)不正是為了最終達(dá)成共識(shí)嗎？這說明，鄧小平與習(xí)近平在這個(gè)問題上真是“心有靈犀一點(diǎn)通”。

信息傳播技術(shù)的顛覆性變革給人類社會(huì)的輿論面貌帶來徹頭徹尾的巨大變化。在中國，聲音表達(dá)和信息傳播變得空前繁榮、興旺發(fā)達(dá)，傳播手段和傳播技術(shù)變得空前復(fù)雜、迷亂高超。這可喜而壯觀的眾聲喧嘩場(chǎng)面，也攪動(dòng)了從未有過的魚目混珠、瓦釜雷鳴。雜音、噪音和不諧之聲、損人之語、害人之論等，都呼喚建設(shè)性批評(píng)“重返江湖”。一個(gè)健康的社會(huì)需要多種聲音，但我們更需要建設(shè)性批評(píng)的積極聲音。我們對(duì)建設(shè)性批評(píng)的需要從來沒有像今天這樣迫切，對(duì)建設(shè)性批評(píng)的認(rèn)識(shí)從來沒有像今天這樣深刻，對(duì)建設(shè)性批評(píng)的發(fā)展前景從來沒有像今天這樣樂觀。對(duì)此，我們完全有理由相信，一個(gè)基礎(chǔ)扎實(shí)、議程有序、環(huán)境健康、氛圍和諧的建設(shè)性批評(píng)傳播體系，必將對(duì)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)安定團(tuán)結(jié)產(chǎn)生能量最大、效能最優(yōu)的動(dòng)力和助力。

還有一個(gè)現(xiàn)象值得關(guān)注：近年來，有人從西方理論文庫搬來“建設(shè)性新聞”這一“新玩意兒”并奉為圭臬。筆者認(rèn)為，對(duì)任何一種西方理論，我們都應(yīng)抱著正常的學(xué)習(xí)態(tài)度，但不可頂禮膜拜；可以借鑒，但不可照抄照搬。這種理論究竟對(duì)我們有沒有思想指導(dǎo)和實(shí)踐指引作用？如果有，我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)學(xué)、必須學(xué)；如果沒有，我們學(xué)它有何用？并非任何理論都是好東西。我們?cè)谶@方面的教訓(xùn)難道還少嗎？初聞“建設(shè)性新聞”，著實(shí)吃了一驚，因?yàn)槲鞣叫侣劺碚摰幕军c(diǎn)，通俗來說，就是“狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞”，追求新奇、驚奇、好奇，是西方新聞界的最大特點(diǎn)?，F(xiàn)在突然拋出“建設(shè)性新聞”這一概念，莫非他們要發(fā)生新聞轉(zhuǎn)向了？后來看了一些學(xué)者的文章，才知道，這只不過是西方個(gè)別學(xué)者的反思，并未在西方新聞界形成氣候。

問題在于，鄧小平在40年前提出的建設(shè)性批評(píng)是不是、算不算“建設(shè)性新聞”？為何對(duì)建設(shè)性批評(píng)思想長(zhǎng)期視而不見、置若罔聞、熟視無睹，卻對(duì)冒出不久的西方“建設(shè)性新聞”大聲叫好，又是開研討會(huì)，又是出版專題書籍？同樣一件“商品”，自己早已產(chǎn)出且“質(zhì)高價(jià)優(yōu)”，“市場(chǎng)反響”也不錯(cuò)，為何要用外國剛剛生產(chǎn)且“市場(chǎng)反響”很一般的呢。對(duì)自己的東西放置角落，對(duì)別國的同類東西卻多加追捧，這難道不是咄咄怪事嗎？

幸喜我國新聞學(xué)界和業(yè)界有不少明白人。筆者多次耳聞一些學(xué)者對(duì)“建設(shè)性新聞”發(fā)出反對(duì)聲音，業(yè)界一些記者對(duì)之嗤之以鼻，甚覺幼稚可笑。曾任中華全國新聞工作者協(xié)會(huì)黨組書記、新華社資深記者胡孝漢說：“對(duì)中國來說，建設(shè)性新聞的報(bào)道理念從來都是我們所倡導(dǎo)的，以正面宣傳為主、激人奮進(jìn)、催人向上也一直是我國新聞媒體的重要報(bào)道方針?！边@就是說，不是我們應(yīng)該向西方學(xué)習(xí)“建設(shè)性新聞”，而是西方應(yīng)該向我們學(xué)習(xí)開展新聞工作的基本理念；不是我們應(yīng)當(dāng)把自己的新聞理念納入西方的“建設(shè)性新聞”范疇，而是西方應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)中國新聞思想。

（作者：尹韻公，湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，中國社會(huì)科學(xué)院研究員。）

原載于《毛澤東鄧小平理論研究》2024年第3期